HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 美品 掛け軸 足立泰道作「無事」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け

美品 掛け軸 足立泰道作「無事」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。真筆】茶掛 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 江上数峰青 足立泰道筆 茶道 : 茶道具いまや。■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 江上数峰青 足立泰道筆 – 今屋静香園。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛け軸 呉覚遅 書画 古書 掛軸 書 bz23。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。雪尾要道作 関南北東西活路通 掛軸 茶掛け。昭和４４年　雲澤寺副住職。齊白石牽牛花 木版水印 文物店の表具A5053。昭和５０年　雲澤寺住職。逸品 水墨梅花図 掛軸風｜侘び寂びの世界観・静けさを飾る美術作品・一点限り。昭和６１年　大徳寺派前住職。書道画仙紙　染紙藤色　２×８尺　２２枚。昭和６２年　施大徳寺改衣式。大徳寺 橘宗義(了庵) 雪銀河沙漲三千界 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。美品 掛け軸 盛永宗興作「雨後青山青転青」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。日本画無所属作家。小林太玄『風光日々新』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。京画展他入選　各展出品。美品 掛け軸 有馬頼底作「青山緑水」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。大阪市平野区住。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。本紙・表装ともに良い状態です。『岡田茂吉』【日月】世界救世救 肉筆 扁額 MOA美術館創立。美品です。美品 掛け軸 橋本紹尚作 柚子画賛「自然成」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。美品 掛け軸 長谷川寛州作「薫風自南来」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。真筆でございます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【清流無間断】自筆 川せみ画 粉川洛木 画讃。軸先：黒漆塗。大徳寺　積應　茶掛軸　ひさご画賛　碌々斎筆　鉢たたき画賛写　茶道具　表千家。　　紙本：墨書、日本画。美品 掛け軸 福本積応作 朝顔画賛「露堂々」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。三峯神社　狼　掛軸　古書　ニホンオオカミ　修験道　山伏　信仰。　共箱、タトウ箱付です。赤塚不二夫　直筆サイン色紙　イヤミ。関防印は正法眼です。瀬戸内寂聴師御染書。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。小林太玄 「本来無一物」 紙本 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院20世住職 共箱 タトウ。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。古硯 古端渓『蓋付 墨池』硯 書道具 骨董 アンティーク。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。松本零士さん直筆 銀河鉄道999 メーテル サイン色紙1996年。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。頼山陽直筆短冊。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。日蓮正宗 　日蓮大聖人 御本尊 ご本尊。