HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「閑座聴松風」 京都 逢春禅寺 法谷

茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「閑座聴松風」 京都 逢春禅寺 法谷。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風」大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。昭和３３年３月　花園大学卒業。書道画仙紙　染紙藤色　２×８尺　２２枚。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。大徳寺 橘宗義(了庵) 雪銀河沙漲三千界 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。小田雪窓老師に師事。美品 掛け軸 盛永宗興作「雨後青山青転青」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。小林太玄『風光日々新』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。昭和５７年　前住位稟承。美品 掛け軸 有馬頼底作「青山緑水」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。本紙に若干のシワがあります。『岡田茂吉』【日月】世界救世救 肉筆 扁額 MOA美術館創立。表装は良い状態です。美品 掛け軸 橋本紹尚作 柚子画賛「自然成」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。美品です。美品 掛け軸 長谷川寛州作「薫風自南来」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　閑坐聴松風は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【清流無間断】自筆 川せみ画 粉川洛木 画讃。関防印は、露堂々です。大徳寺　積應　茶掛軸　ひさご画賛　碌々斎筆　鉢たたき画賛写　茶道具　表千家。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 福本積応作 朝顔画賛「露堂々」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。三峯神社　狼　掛軸　古書　ニホンオオカミ　修験道　山伏　信仰。　　箱書、花押があります。赤塚不二夫　直筆サイン色紙　イヤミ。　共箱、タトウ箱付です。瀬戸内寂聴師御染書。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。小林太玄 「本来無一物」 紙本 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院20世住職 共箱 タトウ。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。古硯 古端渓『蓋付 墨池』硯 書道具 骨董 アンティーク。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。松本零士さん直筆 銀河鉄道999 メーテル サイン色紙1996年。「禅語百科」より